بسم الله الرحمن الرحیم
ما در اسلام دیدیم که بسیاری از امور هست که دین به آنها برچسب (لکل داء دواء ) را زده یعنی برای همه بیماری ها درمان است.
مثل عسل . سیاهدانه . دعا . اسفند . حجامت . نمک . آب باران . تربت سید الشهدا علیه السلام و ...
جالب اینکه بعضا دیده می شود بعضی از این اقلام در بیماری ها با سه طبیعت مختلف تجویز شده و افراد هم در مان شده اند.
مثلا اسفند هم برای سوداء هم بلغم و هم صفرا که طبیعت خود اسفند را دارد استفاده می شود.
اما در طب سنتی این ادعا را قبول ندارند و می گویند اولا که هر گیاهی مربوط به منطقه و افراد خاص خودشان است یعنی زیتون چون در شمال کشور می روید همان جا باید مصرف شود و کنجد هم مخصوص یزدی هاست و یک حدیث هم که معلوم نیست ار کجا آورده اند هم موید حرف خودشان می آورند که حضرت علی علیه السلام فرموده اند(داوو مرضاکم بعقاقیر بلادکم) که سر تا پای حدیث خودش را آشکار کرده که از معصوم صادر نشده است.
اما با این حال اگر کسی سند این حدیث را در کتب معتبر شیعه پیدا کرد اطلاع دهد تا ما این پست را حذف کنیم.
اما دلیل ما برای رد حرف آنها این است که مگر می شود زیتون که طب سنتی طبع آن را گرم و خشک می داند فقط مخصوص شمالی ها که طبع آنها سرد و تر است باشد .
عزیزان نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله در مدینه با آن طبع گرم و خشک آنجا امر به خوردن زیتون فرمودند و خرما را هر روز خودشان که باز هم طبع گرمی داشته اند می خوردند و به مردم مدینه هم توصیه می کردند.
کارآمدی طب اسلامی در مقابل بن بست طب شیمیایی
غربی در درمان بیماری ها
بحث روز و افق آینده ای که از سوی مقام
معظم رهبری بارها مطرح شده استا.اگر بخواهیم به تمدن اسلامی برسیم طب اسلامی چه کمکی
به ما میکند؟
درباره کارآمدی
طب اسلامی چه می شود گفت؟
با یک ارزیابی ساده، طب مدرن در عمل چقدر
موفق بوده است؟
می گویند روایات مربوط به طب مثل هر روایت دیگری ممکن است ضعیف باشد و سند نداشته باشد. برخورد شما با روایات طبی،برخورد به شیوه های اخباریگری است یا برخورد اصولی؟ چه تعداد از روایات طبی ما سند قطعی الصدور دارد و چه تعداد سند مرفوع یا ضعیف و..؟
بنده سوالم از این قشر پزشکان این است که مگر ما جزو اصول دین خون عدل را قبول نکرده ایم؟
مگر خداوند نمی توانست خودش یک زیپ برای شکم بگذارد؟
ما که نباید برای زایمان وقت تعیین کنیم خداوند از 6 ماهگی به بعد هر زمان خواست خودش بود این بچه را بدنیا می آورد
شاید بگویید در قدیم بچه ها زیاد فوت می کردند و ما الآن با این سزارین ها از این مرگ ها جلو گیری می کنیم.
بنده دو جواب برای این سخن دارم
1. در قدیم افراد در بین فرزندان بالای 7 عدد شاید یکی هم فوت می کرد که همان هم از عدم رعایت امور انسانی بوده چون ما از جنس حیوانات هستیم و تا بحال هیچ گزارشی نرسیده که یک حیوان در جنگل بر اثر زایمان از دنیا رفته چرا که حیوانات خلاف طبیعت خود زندگی نمی کنند ولی ما انسان ها تمام مشکلاتمان از جاییست که خلاف طبیعتمان هم غذا می خوریم و هم امور زندگی را می گذرانیم که ان شا الله این خلاف طبیعت زندگی کردن را در فصلی جدا توضیح خواهم داد.
2. واقعا اگر با سزارین شما جلو مرگ ها را گرفته اید آیا این مشکلات فقط برای جامعه ما است؟ چون وقتی به آمار سزارین در آمریکا نگاه می کنیم می بینیم این کشور حدود 2% از کل زایمانها را به روش سزارین انجام می دهد و ما در ایران در بعضی کلان شهرا تا 60% هم رسیده است .
در اسلام توصیه شده که هر لقمه ای از روغن وارد بدن شود یک لقمه از بیماری از بدن خارج می شود.
کسی جرات دارد که اینگونه روغن بخورد؟
روغنهای نباتی کارخانه ای که الآن در بازار به فروش می رسد 70% مواد نفتی و پارافین خوراکی است که اصلا مرگبار است و اکثر این گرفتگی ها ناشی از همین روغن ها می باشد.
روغنی که اسلام در مورد آن صحبت می کند روغن طبیعی است که یا از گاو به دست آمده باشد یا از گیاهان خوراکی مثل زیتون و کنجد.
در اسلام از خوردن مغز استخوان و خود استخوان نهی شده و اشاره دارد که این غذای جنیان است
شاید بدانیدکه تا کسی آزاری به اجنه نرساند آنها با او کاری ندارند
الآن در تمام دامداری های ما از پودر استخوان در غذای دام ها و همین گونه به مرغ ها در مرغداری ها غذا داده می شود
به نظر بنده مهمترین دلیل برای بسیاری از بیماری هایی که منشا آنها جن هستند مثل ms و سرع و کیست های رحم و تخمدان خوردن همین گونه گوشتها است .
جالب است بدانید ّاستیل و ژله های خوراکی هم همین ضرر ها را دارد و بیماری هایی از این قبیل ایجاد می کند.
چرا با وجود این همه روایت خصوص شیر گاو الآن افرادی قایل شده اند که شیر ضرر دارد؟
گاو امروز از غذاهایی تغذیه می شود که مخلوط از کندم و جو و ذرت و یکسری کنسانتره هایی که در حدود 20 روز آنها را سر بسته تخمیر می کنند و از خودش الکل خارج می کند. به همین دلیل گاو در زمانی که غذا می خورد مست می شود و کنترل خوردن را از دست می دهد و به جای اینکه روزی 6 تا 12 کیلو شیر دهد روزی 90 تا 120 کیلو شیر می دهد.
در روایت نهی شده که به دام ها خمر دهیم آیا این نوع غذا دادن ها جزو مطابق با روایات اسلامی ما هست یا نه؟